마음은 영원히 청년 - 제1회 오키나와 현 총회·제6회 장년부간부회(1991. 2. 5) 장년부는 설령 나이는 들었다 해도 ‘마음은 영원한 청년’으로 살아가기 바랍니다. 그리고 장년부가 온화하고 안정되어 있는 곳은 가정도 조직도 모두 안심입니다. 가정에서도 어떤 때는 부인에게 “오늘 식사 준비는 내가 하지”라고 말이라도 좋으니까, 상냥하게 미소 지으면서 말해 줄 수 있는 장년부이기 바랍니다. 어디에 있더라도 어떤 상황에 처하더라도 언제나 ‘나는 나다. 제일 행복한 사람이다. 최고의 인생이다’라는 긍지를 안고 살아가기 바랍니다. 그리고 사람들에게 ‘건강’과 ‘희망’을 주고 언제나 안심과 즐거움을 주는 왕자의 인생이기 바랍니다. 대성인 문하 가운데 ‘장년부’ 대표라고 하면 역시 시조깅고입니다. 대성인은 깅고..

오늘의 기초교학은 공양입니다. 10월에는 감사하고도 기쁜 광포부원제가 있는데요 어떤 마음으로 어떻게 맞이할까 다함께 알아보겠습니다 공양에는 법공양과 재공양이 있습니다. 법공양은 회합에 오고 제목을 부르고 절복을 하고 법을 수지하는 것이구요 재공양은 근행 할 때 향을 피우고 초를 켜는것 그리고 회관을 짓고 회합을 운영을 위해 실시하는 광포부원제가 재공양입니다 그럼 우리는 어떠한 마음과 자세로 공양해야 할까요. 이케다 선생님께서는 마음이 가장 중요하다. ‘곧은 마음’ ‘청정한 마음’이 있으면 모두 공덕으로 바뀌어 간다. 모두 마음으로 결정된다. 재력이 있는 사람이 많은 공양을 해도 반드시 신심이 두텁다고는 말할 수 없으며, 또 가난한 사람이 조금밖에 공양할 수 없다고 해도 그것으로 신심이 약하다고는 단언할 ..

진정한 숙명전환은? ‘운명을 바꿀 수 있을까?’ 니치렌 대성인 불법에서 본 숙명전환의 의미를 새희망 신입회원과 나인재 여자부장의 대화에서 배워본다. 새희망 신입회원 얼마 전에 친구들을 만났는데 다들 사는 게 어렵다며 난리예요. 아무리 열심히 해도 안 되는 사람은 안 된다면서요. 친구들 말처럼 정말 타고난 운명은 바꿀 수 없는 걸까요? 나인재 여자부장: 과연 그럴까요? 보통 사람들은 인간의 힘을 초월한 어떠한 힘을 ‘운명’이라고 부르면서 그 앞에서 체념하고 순응하는 경우가 있어요. 그러나 그에 반해 불법에서는 인간의 힘으로 자신을 속박하는 숙명(운명)을 바꾸고 미래를 개척할 수 있다고 해요. 그것을 바로 ‘숙명전환(宿命轉換)’이라고 하지요. 새희망 : 입회하고 나서 숙명전환이라는 말을 정말 많이 들어요. ..

○ 신심을 하면 조그만 공덕은 받기 쉽다. 그러나 큰 공덕은 인간혁명이 되어야만 받을 수 있다. ○ 법화경에 이기는 병법은 없다. 신심근본, 어서근본으로 나아간다면 어떤 강적도 타파할 수 있다. ○ 도다 선생님은 지쳐 있을 때 어서를 배독하라고 가르쳐 주셨다. 어서에는 대성인의 생명 광선이 무선처럼 흘러넘치고 있다. 그러기에 어서를 접하면 생명은 일변한다. 지혜와 용기, 그리고 확신이 끌어 오른다. ○ 어서를 배견하면 대성인의 마음에 접하고 대 확신에 접할 수가 있다. 어서의 한 구절이라도 신독한 사람은 대성인의 가르침을 전부 읽은 것에 통한다. ○ 인생에는 막힘이 있다. 그때는 창제를 한다. 그렇게 하면 구름이 개이듯 무한한 경애가 어느 사이엔가 넓혀진다. 막힌다는 것은 말하자면 보다 더 넓은 자기의 ..

○ 창제란 괴로움을 변독 위약하는 힘이다. 괴로움의 독이 행복이라는 약으로 바뀐다. 번뇌 즉 보리로 번뇌가 깨달음으로 바뀌고, 행복으로 바뀐다. 번뇌, 슬픔이 크면 끌수록 보다 커다란 행복으로 바꾸어 갈 수 있다. 이것이 제목의 힘이다. 그러므로 제목을 부르는 사람은 무엇도 두렵지 않다. 아니 두려워 할 필요가 없는 것이다. ○ 생명력이 약하면 작은 괴로움에도 분동된다. 그러나 창제가 거듭되고 쌓이면 생명력이 강해진다. 그러면 인생을 즐길 수 있다. 묘법은 우주 최고의 보배다. 창제하는 것은 매일, 매일 나의 생명에 보배를 쌓고 있는 것이다. -창제를 하면 생명 속의 과거의 죄업은 청정한 물에 더러운 물이 밀려나듯이 깨끗이 씻게 간다. 그러나 완전히 청정하게 되기까지는 어느 정도 시간이 걸린다. -처음에..

[내 마음의 선생님 말씀] ○ 투쟁은 제목입니다. 어본존에게 강성하게 기원하는 것입니다. 계략이 아닙니다. 법화경행자가 투쟁할 때는 제천선신이 지킵니다. 어떠한 병법보다 법화경의 병법을 !!! ○ 나를 만드는 것은 결국 나이다. 그 나라는 것을 요약하면 결국 일념이다. 일념이란 구체적으로는 기원으로 집약된다. 지용의 용사로서 ‘서원한 기원’만이 나를 한없이 향상시키고 활약하게하고 완성시키는 원동력이다. ○ 기원하고 노력하고 어본존에게 맡기는 대 확신이 중요하다. 진심으로 묘법에 나무 했을 때, 무량한 지혜와 힘이 나온다. 불가능도 가능케 한다. 어디까지나 기원이 근본이다. 기원하는 것을 잊고 방법론으로 달려갔을 경우에는 공전하고 막힌다. ○ 어본존은 우주생명을 가장 강력하게 밀집한 만다라다. 제불을 총집..