십계’의 생명을 나타낸 어본존 니치렌대성인이 도현하신 어본존에는 우주와 생명 궁극의 법인 남묘호렌게쿄를 중심으로 십계의 생명을 대표하는 것들이 씌어 있습니다. 이 절에서는 우리가 어본존을 향해 근행창제할 때 어본존에 나타나 있는 대로 자신에게 내재된 십계의 생명이 묘법을 근본으로 선의 방향, 행복의 방향, 성불의 방향으로 작용한다는 것을 밝힙니다. [이케다 SGl 회장 지침] 미국 SGl 청년연수 스피치에서 (1990년 2월 20일, 미국) ----------------------------------------------------- ‘본존(本尊)’에는 ‘근본존경(根本尊敬)’의 의의가 있습니다. 본존은 인생과 생명의 근본으로 삼아 존경하고 귀의(歸依)하는 대상입니다. 그러므로 무엇을 본존으로 하는가로 ..

(2-5) 흉중의 어본존을 열다 우리는 어본존이 자신을 초월한 존재라고 생각하기 쉽습니다. 이 절에서는 ‘흉중의 어본존’이라는 어본존의 심의(深義)를 밝힙니다. 무량한 생명력도 무한한 지혜도 자기 안에 내재되어 있으며 신심으로 그것을 자유자재로 용현시킬 수 있습니다. [이케다 SGl 회장 지침] ‘4·2’ 기념 각부대표간담 스피치에서 (1993년 4월 3일, 도쿄) ----------------------------------------------------- 어떤 종교도 ‘본존’이 가장 중요합니다. 그렇다면 니치렌대성인불법에서 ‘본존’의 본의(本義)는 어디에 있는가. 대성인은 이렇게 말씀하셨습니다. “이 어본존을 결코 타처(他處)에서 구하지 말지어다. 다만 우리들 중생이 법화경을 수지하고 남묘호렌게쿄라..

[해돋이] ‘생로병사’는 누구도 피할 수 없습니다. 그런 의미에서 보면 일생은 병과의 싸움입니다. 그러므로 병을 두려워할 필요는 없습니다. 그러나 얕봐서도 안 됩니다. 신속하게 구체적으로 치료하는 것이 중요합니다. 성훈에는 “이 병은 부처의 계책이신가. 왜냐하면 정명경, 열반경에는 병이 있는 사람은 부처가 된다고 씌어 있기 때문이다. 병으로 인해 불도를 구하는 마음이 일어난다”(어서 1480쪽, 통해)고 있습니다. 병이라는 고난을 양식으로 삼아 자신의 신심을 강하게 하고 경애를 깊게 넓힐 수 있습니다. 묘법(妙法)에 비추어 영원이라는 차원에서 보면 병과의 싸움은 모든 것이 행복해지고 승리하기 위한 시련입니다. 건강은 어떤 일이 있어도 지지 않는 적극적인 삶의 자세에 달렸습니다. ‘생로병사’의 괴로움을 최..

제82회 본부간부회 1994년 11월 대성인은 말씀하셨다. 「전후(前後)도 분별하지 못하는 여인으로서 당신들은 불법을 이해하지 못한 처지에 얼마나 니치렌(日蓮)을 따랐음을 후회하고 있을까 생각하여 마음이 괴로웠으나 예상한 바와 달리 니치렌(日蓮)보다도 강성한 신심들이라고 듣게 됨은 전혀 예삿일이 아니로다. 교주석존이 당신들의 마음에 바꾸어 들어가셨는가 생각하니 감루(感淚)를 금하기 어렵도다」(가책방법멸죄초 1126쪽) 사물의 앞뒤도 분별하지 못하는 (당시 그렇게 여겨졌다) 여성 등 불법을 이해하지 못하는 분들이 니치렌(日蓮)을 따른 것을 얼마나 후회하시고 있는지 생각하면 마음이 괴롭습니다. 그러나 예상과는 달리 니치렌(日蓮)보다도 강성한 신심의 뜻이 있다는 이야기입니다. 이것은 정말로 보통일이 아닙니다...

십자어서 더욱 새롭게 보다 새롭게 나아가고자 하는 것이 신년의 의의 본문 「정월의 일일(一日)은 날의 시초이고, 달의 시초이며, 해의 시초이고, 봄의 시초이니라. 이것을 축하하는 사람은(중략) 덕도 뛰어나고 남에게도 사랑을 받게 되나이다」 (어서 1491쪽) 통해 정월(=음력으로 한 해의 첫째 달)의 첫째 날은 날의 시초이고, 달의 시초이며, 해의 시초이고, 봄의 시초입니다. 이것을 축하하는 사람은(중략) 덕도 뛰어나고 남에게도 사랑을 받게 됩니다. 강의 이 어서는 난조도키미쓰의 누님인 오모스전 부인이 정월을 맞아 대성인에게 십자떡 1백개와 과일 한 상자를 공양한 것에 대한 답례의 편지로, 대성인은 부인의 순진하고 정성어린 마음에 기뻐하시며, 정월 초부터 마음을 새롭게 하여 신심을 깊이 해 가는 것은 대..

경애혁명 ○ 남에게 말하면 잔소리가 되고, 어본존님께 호소하면 기원이 된다. ○ 세법에 고생하면 괴로움만 남고, 신심에 고생하면 기쁨과 복운이 쌓인다. ○ 감정으로 받아 들이면 원질이 되고, 제목으로 포용하면 성장이 된다. ○ 방법만 생각하면 헤매이게 되고, 결의해서 기원하면 지혜가 솟는다. ○ 안 된다고 생각하면 결국 안되게 되고, 결의해서 기원하면 해 낼수 있는힘이 나온다. ★ 마음의 스승이 될지언정, 마음을 스승으로 삼지 말라. ★ 져서 울지 말고, 울면서 승리하자. ※ 창가학회 영원한 5지침 1. 일가화락의 신심 2. 각자가 행복을 획득하는 신심 3. 난을 극복하는 신심 4. 건강장수의 신심 5. 절대승리의 신심